Sejarah Kolhua

Sejarah Kolhua (salah satu tempat kediaman suku Helong yang masih tersisa di Kota Kupang),
1.      Gambaran Umum Tentang Kelurahan Kolhua (letak, luas, kependudukan, mata pencaharian, pendidikan, stratafikasi sosial, fasilitas umum dalam kelurahan )
Kelurahan Kolhua terletak di Kota Kupang Kecamatan Maulafa, dengan luas wilayah 2.800 Ha. Batas wilayah sebelah Timur berbatasan dengan Desa Baumata, Oeltua (Uitua), Oelatsala (Ui latsala) Kabupetan kupang, sebelah Barat berbatasan dengan Kelurahan Bello, sebelah Utara berbatasan dengan Kelurahan Oepura (Ui Bobon) dan Kelurahan Maulafa dan kelurahan Naimata, sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Desa Uilomin, Tunfeu (Tua Lulin), Bismarak (Ui Lila)  Kabupaten Kupang. Jumlah Wilayah Kelurahan Kolhua meliputi 39 RT dan 13 RW dengan Penduduk Kelurahan Kolhua Tahun 2016 berjumlah 1.687 kepala Keluarga dengan  jiwa, L: 3.298 P: 3.359. jiwa di kelurahan kolhua tahun 2016 adalah 6.657 jiwa.
Nama Kelurahan Kolhua diambil dari Bahasa Helong yakni dari kata “Ko” (Kolong) yang artinya “Buka” dan “Hua” yang artinya “Melahirkan” jadi Kolhua artinya Buka Baru Melahirkan. Secara etimologi Buka Baru Melahirkan diibaratkan seperti seorang “Perempuan/Ibu” yang mengandung anak lalu pada saat melahirkan merasakan sakit namun harus membuka semua pakian untuk bebas melahirkan anak dengan suka cita.  Kolhua merupakan tempat penting bagi penduduk asli Helong di Kupang karena sampai dengan tahun 2016 rata-rata penduduknya masih menggunakan bahasa Ibu yakni Bahasa Helong, meskipun perkembangan Kota Kupang yang makin hari kian berkembang. Buka baru melahirkan mengandung nilai sejarah yang perlu di gali karena bisa saja melahirkan jejak leluhur orang Helong yang menyebar di Timor Bagian Barat. Misalnya dari Kolhua leluhur orang Helong Kolhua ada yang menuju ke Tua Lulin (Tualeu), Falun Sina (Noel Sinas), Bismarak (Uilila), Uilatsala (Oelatsala), Uihani (Oehani), Uibali (Oebali).
Kolhua pada masa sebelum Desa atau Kelurahan di kenal dengan Tamukung fatukatunutu (Baut Tlutu). Berikutnya adalah susunan pemerintahan dari Tamukung sampai Kelurahan (Sumber  "Alm. Thobias Lisnahan", Arnolus Konis,Bai Usias Takene, Sabtu 29 Oktober 2016, jam 07.000).

a.       Se Olbata                                      : Tamukung Fatuknutu, ± Tahun. 1950  
b.      Koe Neno Bistolen                       : Tamukung Fatuknutu, ± Tahun 1960.
c.       Mateos Buifena                             : Tamukung, Tahun 1968-1977
d.      Barnabas Bistolen                         : Kepala Desa Tahun 1978-1983
e.       Musa Lopo                                    : Kepala Desa Tahun 1983-1994
f.       Petrus Leoanak                             : Kepala Desa Tahun 1995-1998
g.      Simon Niab                                   : Lurah Tahun 1999-2005
h.      James D.R. Balo                           : Lurah Tahun 2005-2007
i.        Hendry Sede, STTP                      : Lurah Tahun 2008-2009
j.        Yulianto B.S. Mandala, STTP      : Lurah Tahun 2009-2011
k.      Petrus Poy                                     : Lurah Tahun 2011-2012
l.        Simon Niab                                   : Lurah Tahun 2012-2016 (Pensiun)
m.    Johan D.A. Lopo, SE                    : Lurah tahun, 1 Mei – 30 Juni sebagai PLH. Lurah. Lurah Defenetif 1 Juli 2016

Juru Tulis Dari Tamukung Se Olbata dan Koe Neno Bistolen adalah Daud Lisnahan (Az Ana). Dan meninggal pada Tahun 1961. Pada jaman para tamukung Daud Lisnahan (Az Ana) adalah satu-satunya orang kolhua yang pandai membaca dan menulis serta mampu menciptakan waktu/jam dengan menggunakan cara sederhana yaitu daun tuak di anyam persis seperti jam lalu jarum jam menggunakan lidi dari daun tuak dan mengguanakan bantuan arah angin serta matahari untuk menentukan waktu yang tepat sesuai jam. Cara ini pun saya sulit untuk dijelaskan, namun menjadi cerita turun terumurun. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

legenda ikan foti (jalan menuju batu kematian)

Gambar
  “LEGENDA IKAN FOTI” (Jalan Menuju Batu kematian) Legenda ikan Foti adalah peristiwa masa lalu yang menceritakan tentang kehidupan seekor ikan yang telah hidup dan memiliki peran yang penting dalam menjaga istana pantai selatan. Cerita tentang ikan Foti memang sering kita dengar namun kita tidak mengetahui secara pasti bagaimana cerita legenda ikan Foti. Untuk itu ijinkan saya mengisahkan cerita masa lalu berdasarkan hasil wawancara dengan bapak Timotius Koeslulat. Dalam cerita itu, beliau berpesan bahwa cerita tentang sejarah masa lalu jangan salah cerita atau tidak memutarbalikkan fakta cerita karena bisa berumur pendek. Nah teman-teman untuk menuturkan cerita ikan Foti maka saya meminta ijin agar cerita ini dapat dituturkan dengan baik. Ikan Foti adalah nama suatu tempat yang menghubungkan Kecamatan Ne...
Baca selengkapnya

LIL AU NOL DAEL BANAN

  OPINI LIL AU NOL DAEL BANAN (Bangunlah Aku Dengan Hati Yang Tulus) Refleksi Ulang tahun kota ku p ang Oleh, Erykh Lisnahan Guru p ada SM P Negeri 3 Nekamese. Kabupaten Kupang Lil Au Nol Dael Banan merupakan Moto Kota Kupang yang hampir di jumpai disetiap seragam kehormatan Pengawai Negeri Si p il atau Aparatur Sipil Negara di Kota Ku pang . Kata ini bukan hanya sekedar kata kiasan. Akan tetapi kata ini mengajarkan kita tentang makna nama tempat, di mana kita berada dan dari mana kita berasal serta menjadi ikon untuk membangun orang˗orang di sekelilingnya. Dari hati yang tulus dan suci serta kerelaan untuk membangun dengan iklas tanpa embel˗embel lain. Lil Au Nol Dael Banan berarti Bangunlah aku dengan hati yang tulus. Kata ini bukan sekedar tanggung jawab membangun tempat yang disebut kot...
Baca selengkapnya

Oktober Sebagai Bulan Keluarga Dalam Konteks Pendidikan Agama Kristen

Gambar
  OPINI Oktober Sebagai Bulan Keluarga Dalam Konteks Pendidikan Agama Kristen OLEH:  ERYKH LISNAHAN GURU SMP NEGERI 6 NEKAMESE KABUPATEN KUPANG Pada tanggal 30 Oktober 1947 berkumpullah sejumlah pemimpin gereja, pendeta dan penatua yang memawkili jemaat – jemaat yang tersebar diberbagai pulau di kepulauan Timor sebagai proto Sinode dalam sebuah gedung gereja dari Jemaat Induk Kota Kupang. Pada saat yang bersamaan dihari berikutnya, tanggal 31 Oktober dalam pertemuan majelis jemaat maka diresmikannya gereja kota Kupang. Sejak itu berdirilah Gereja Masehi injili di Timor sebagai suatu organisasi yang mengikat beratus – ratus jemaat dalam daerah ketiga dari gereja protestan di Indonesia. (Radja Haba: hal. 2 - 3). Inilah sebabnya bulan Oktober dicangkan oleh GMIT sebagi bulan keluarga, berdasarkan sejarahnya namun perlu untuk di ketahui bahwa kemandirian GMIT dan Gereja jauh sebelum itu sudah  ada secara yuridis...
Baca selengkapnya